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生命方程健康管理服務(wù)機(jī)構(gòu)（http://www.life5000.com/）專家研究報告記述：人們自從發(fā)現(xiàn)了杜仲這種“強(qiáng)健筋骨”的植物后，歷代醫(yī)藥學(xué)家開始對其藥性進(jìn)行了長期不懈的研究。東漢以后，歷代本草著作層出不窮，均對杜仲有所記載，隨著中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，對杜仲的認(rèn)識也不斷的深化。

魏晉南北朝時期（公元220～589年），名醫(yī)陶弘景的《名醫(yī)別錄》在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上，對各種藥物補(bǔ)充了大量新內(nèi)容，增加了杜仲藥性的新認(rèn)識、新的功能和異名、具體產(chǎn)地和采收時間等，第一次明確記載杜仲以皮入藥。記載杜仲藥性“甘、溫、無毒”，地道藥材“生上虞山谷及上黨、漢中”；使用方法“用之，薄削去上皮，橫理，切令絲斷也”；指出了杜仲的特征，確立了“折之多白絲為佳”的鑒別標(biāo)準(zhǔn)。

宋金元時期（公元960～1368年），我國藥物學(xué)經(jīng)隋唐以來的發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。這一階段的特點(diǎn)是：注重調(diào)查研究，對藥物的記載更重實際，重視藥性理論的研究，對杜仲的認(rèn)識也到達(dá)新的水平。公元1061年，在全國性藥物大普查基礎(chǔ)上編成的《本草圖經(jīng)》一書，匯總調(diào)查結(jié)果，廣征前代文獻(xiàn)，對藥物的記載更加全面深刻。書中對杜仲增補(bǔ)了大量新的內(nèi)容，特別是對杜仲葉、花、果實、木材的藥用功能作了首次重要的記載：“初生葉嫩時采食，主風(fēng)毒，腳氣，及久積，風(fēng)冷，腸痔下血。亦宜干末作湯，謂之檰芽。花，實苦澀，亦堪入藥。木作屐，亦主益腳。”這一時期對杜仲的認(rèn)識已相當(dāng)全面，取得不少突破性進(jìn)展，其中有關(guān)杜仲葉、花、果實、木材的利用和獨(dú)特的功效是重要的新發(fā)現(xiàn)。與現(xiàn)代科學(xué)研究證實杜仲葉、花、果實的藥用有效成分與杜仲皮相似的結(jié)論已近乎一致。

金元時期，著名醫(yī)學(xué)家張元素、李昊、王好古等人，對杜仲的藥性、藥理提出了許多新的見解，如王好古認(rèn)為杜仲是“肝經(jīng)氣分藥。潤肝燥，補(bǔ)肝經(jīng)，風(fēng)虛。”這一看法極受明朝著名醫(yī)藥家李時珍贊崇。

明朝，中醫(yī)藥發(fā)展達(dá)到空前高峰，我國偉大醫(yī)藥學(xué)家李時珍巨著《本草綱目》集16世紀(jì)前藥物學(xué)之大成，被譽(yù)為醫(yī)學(xué)史上的里程碑。有關(guān)杜仲千余年來的知識和經(jīng)驗，也就在這部巨著中得到了一次全面系統(tǒng)的總結(jié)。李時珍以它精深的醫(yī)學(xué)理論和豐富的臨床經(jīng)驗，對杜仲的藥性理論提出了深刻的見解。它認(rèn)為：“杜仲古方只知滋腎，唯王好古言是肝經(jīng)氣分藥，潤肝燥，補(bǔ)肝虛，發(fā)昔人所未發(fā)也。”還進(jìn)一步闡述其藥理“蓋肝主筋，腎生骨。腎充則骨強(qiáng)，肝充則筋健。屈伸利用，皆屬于筋。杜仲色紫而潤，味甘微辛，其氣溫平。甘溫能補(bǔ)，微辛能潤，故能入肝而補(bǔ)腎，子能令母實也。”至此，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)對杜仲的認(rèn)識，經(jīng)李時珍總結(jié)闡述，更加系統(tǒng)完備化，達(dá)到了經(jīng)驗科學(xué)的最高峰。

此后，經(jīng)清朝到民國時期，對杜仲的認(rèn)識再未有大的進(jìn)展。

20世紀(jì)50年代以來，在我國歷代杜仲研究的基礎(chǔ)上，國內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)家、植物化學(xué)專家，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開展了杜仲研究，使杜仲認(rèn)識達(dá)到了一個新的高度。特別是美、俄、日醫(yī)學(xué)界和我國科研人員，用高新科技手段對杜仲進(jìn)行了深入系統(tǒng)研究，取得了重大科研成果，使杜仲風(fēng)靡全球，我國也相繼開發(fā)出杜仲黃金組合（http://www.life5000.com/zt/duzhong/）、杜仲雄花茶（http://www.life5000.com/zt/xionghua/）、杜仲脂黃金（http://www.life5000.com/zt/yamasuan/）、杜仲桑葉組合、杜仲雞、杜仲飲料等大量杜仲產(chǎn)品，對人類的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。